【推荐】风俗小学作文合集八篇
在平时的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家整理的风俗小学作文8篇,欢迎阅读与收藏。
我们周口家乡的风俗有很多,如:端午节风俗,春节风俗……
其中令我最深的是春节风俗。周口地区的春节是地方节日最富有特色的传统文化,这些活动是迎喜接福,祈求丰年,看灯会,赏花灯,猜灯谜为主。
周口地区的春节文化,春节的活动丰富多彩多姿,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字的一些国家和民族也有庆祝春节的风俗。
周口地区的春节主要以看灯会,赏花灯,猜字谜,家人给孩子发红包,表示祝福这些活动来展示人们辞旧迎新的欢乐。灯会丰富的文化活动,展现了人民对新年的吉祥如意。
这就是我的家乡的风俗,是一个既能享受快乐又可以传承文化的风俗。
腊月二十三,糖瓜粘,又称“小年”,是民间祭灶的日子,人们认为灶神为掌管一家兴衰福祸的“一家之主”,“受一家香火,保一家康泰,察一家善恶,奏一家功过。”在这一天吃糖,是贿赂一下灶王爷,希望他嘴舔着点“上天言好事,回宫降吉祥”,也就是多讲好话,为家人带来好运。俗话说“吃人家嘴短”,我想神仙也不例外。
腊月二十三还有吃饺子放鞭炮的习俗,我想为什么叫“小年”呢,其实就是对年的一次“彩排 ”“预演”,先品尝一下年的味道。
端午节有许多的习俗,如吃棕子、赛龙舟等。在我母亲的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草,它细细长长的,又是绿油油的。每到端午节,当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸,以求神灵保佑平安。
有一次端午节,我们一家人回到了三明。那天,我第一次看到姥爷、姥姥插茱萸。只见姥爷搬来一节长梯,在门的旁边(门框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有词,然后慢慢地爬上梯子。最后,姥爷仔细找这门边的裂缝,等到找到了裂缝之后,再把那一把茱萸草插上去,然后下来。
我们和姥爷在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过,门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体,好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的故乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是,随这时代的进步,越来越少人会要想要插茱了。
因此,我向大家提议:大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
春节然而我国各民族的传统节日,100多年前,民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道:“正月里家家贺新年,元宵佳节把灯观,月正圆,花盒子处处瞅,炮竹阵阵喧,然后惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
相传尧舜时期,我国就有这个节日,殷商甲骨文的卜辞中,亦有关于春节的记载,有庆祝风首春节的风俗,但当时历法,然而靠“观象授时”,然而否准确,尚难确定,到了公元前104年汉武帝太初元年,我国人民创造了“太初历”,明确规定以农历正月为岁首,从这时起,然后农历新年的习俗就流传了20xx多年,直到新中国成立,改用公元以后,这个节日就改为春节。
在我国最古的文字记载中,有许多关于岁首的故事,腊月和新春,正然而“秋收冬藏”以后的农闲季节,汉郑玄也说过,岁未年初“劳农以休息之”。拿我们这天的话来说,就然而劳逸结合的意思。
那么春节到底然而怎样来的呢?相传,在很久以前,有一个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,想把节令定准,一天,他上山砍柴,坐在树阴下方休息,树影的移动启发了他,然后他设计了一个测日影计天时的日晷仪。但然而,天阴雨雾,影响测量,之后,山崖上的滴泉引起他的兴趣,他又动手做了五层漏壶,天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。
那时的国君叫祖乙,天时风云的不测,使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣,为讨好皇上,奏称要设天台敬祭天神,祖乙认为有理,便带领百官去祭天,却无济于事,万年明白后,忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于然而把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭,并派了十二童子服待万年,祖乙对万年说:“期望你能测准日月规律,推算出准确的晨夕时光,建立历法,然后为天下的黎民百姓造福。”
有一次,祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展状况,当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字,阿衡看见后,明白万年的历法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺杀万年,结果刺客被士卫抓住了,祖乙明白后,惩处了阿衡,亲自登上日月阁看望万年,然后万年指着天象,对祖乙说:“此刻正然而十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。”祖乙说:“春为岁道,就叫春节吧。”
冬去春来,年复一年,之后,万年经过长期观察,精心推算,制定了准确的太阳历,之后为了纪念万年的功绩,便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星,以后,然后人们在过年时挂上寿星图,据传说就然而为了纪念万年的。
此刻我们过年也有一些习俗,如倒贴“福”字,放爆竹,拜年等等。
“吃刨汤”是我们贵州苗家人的、传统风俗。在腊月里,大家聚在一起杀年猪,庆祝丰收的热闹场面。
腊月里,我去舅舅家吃刨汤。外公把一头大肥猪从圈里赶出来。猪慢吞吞地走着,好像知道会被宰杀,极不情愿。姨父把又长又宽的钢架杀凳摆在宽敞的院坝中间。大人们有的扯猪的耳朵、有的拉猪的脚、有的提猪的尾巴,费了九牛二虎之力,终于把猪摁在杀凳上。只见杀猪匠用一把锋利的刀刺进猪颈,猪血喷涌而出。那头大肥猪哀嚎了几声,就再也不动弹了。接着,大人们用开水给猪“洗澡”。不一会儿,杀猪匠把猪身上的毛刮得干干净净,大肥猪就变成了一头又光又滑的大白猪了。杀猪匠又用一根钢筋弯棍勾着猪右脚,一头勾在杀登架上,把杀凳抽竖起,将大肥猪开膛破肚,取出里面的内脏。
激动人心的时刻到了!杀猪匠把猪身上肉分给妈妈,妈妈把肉切好用炭火把肉烤得“吱吱”作响,香喷喷的气味在整个屋子子里飘荡。趁人不注意,小表弟偷偷吃了两片,还冲着妈妈做着鬼脸。
晚上,大人们在火炉旁吃着肉,喝着猪血汤,互相祝福来年有的收成。小孩子们围着大人又笑又跳,高兴极了。
激动人心的时刻到了!杀猪匠把猪身上肉分给妈妈,妈妈把肉切好用炭火把肉烤得“吱吱”作响,香喷喷的气味在整个屋子子里飘荡。趁人不注意,小表弟偷偷吃了两片,还冲着妈妈做着鬼脸。
晚上,大人们在火炉旁吃着肉,喝着猪血汤,互相祝福来年有的'收成。小孩子们围着大人又笑又跳,高兴极了。
清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天,节气是按照阴历制定的,阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。
清明节是中国民间传统节日,是中国重要的“时年八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公历四月五日号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。
我的家乡是江苏的淮安市,我的家乡风俗非常多,如:春节时吃年夜饭、放鞭炮、中秋节吃月饼、端午节吃粽子、庙会,这些都是传统节日,我想肯定在各个地方都有这些风俗,一年一度,给平凡的日子点燃了一起激情,大家听说过节,总觉得那天喜庆了好多,而且不光是过年过节的风俗,平时的一些需要注意的风俗,大家也都是特别自觉的遵守,所以我想中国的传统和风俗就是在人们一辈一辈地遵守中,慢慢地发展与演变,流传至今。我记得最深的,在淮安的风俗就是庙会。
我这个人本来就爱热闹,其实淮安人都非常热情,非常爱热闹。在庙会时,表现得就更加积极,更加明显。我听我奶奶说旧时,迷信活动中最大的是庙会,在中国传统中,确实庙会是属于迷信的,而且次数频繁。如农历正月初九玉皇大帝诞辰;四月初八释迦牟尼诞辰;二月十九南海观音香期;三月初三幡桃会;四月廿眼光菩萨香期;五月十七都天庙香期……每次大的庙会,城市各家都挂灯结彩,庙会上结扎的彩轿、彩亭等等,大家都积极的去过这些节日,在这一天中置办热闹的装饰品,来营造这些热闹的氛围。除此之外,在船上习俗也比较多,我们家以前有一条船,多数的时候,爸妈都是在船上工作着,一年中以春节和中秋节最为讲究,除要供祭公鸡、鲤鱼、猪头外,还要烧香磕头,并要用公鸡血从船头挡浪板上往下流,称为“挂红”。过年节时,上桌的菜肴,哪一样都不能吃光,意谓要“有余”。有时我也跟爸妈在船上过节,所以我妈从小对我在这些细节方面要求特别严格,我懂得这些都是比较严肃的事情。
虽然现在觉得这些都是迷信,可是每次遇到这样需要禁忌的细节的时候,我还是会遵守,因为习惯已经养成,风俗的存在,最重要的一点就是在人们心目中根深蒂固,它不是迷信,而且人们的一种信仰,一种约定。
端午节就是我国传统节日之一,也叫端阳节、重午节。这个节日主要流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
学者闻一多还认为,端午节就是龙节,此时就是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。端午节的主要活动就是赛龙舟和吃粽子。相传赛龙舟就是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投入江中,就是让鱼虾吃饱了,此时不再吃屈原的遗体。端午节的来历我不就是个性清楚。此时端午节的欢乐之时,人们也要把房子打扫干净,还要在厨房里洒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。
端午又称为重五的原因就是端午的许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐,此时比如人们用五种颜色的线系在儿童的脖颈,称为长命缕。各家还要插“五端”,南方还要吃五黄。
期望端午节能流传下去,到永远。
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